八字透出,左手背

读懂通根、透干、藏干，会断五行旺衰。

读懂通根、透干、藏干，会断五行旺衰。一阳人生没有重新来过，不辜负生命的美好，不虚度岁月的光华。一、天干通根的概念树木分"树干"和"树根"两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。在八字中，"天干"就相当于"树干"，"地支"就相当于"树根"。天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是"通根"。天干通根是对五行（金、木、水、火、土）而言的，这个五行称为天干的"通根五行"，这个藏有同类五行的地支称为"通根"。

乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑

依次读音为：乾（qián）坎（kǎn）艮（gèn）震（zhèn）巽（xùn）离（lí）坤（kūn）兑（duì）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；坎为水卦像：重坎八纯卦；艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；震为雷卦像：上震下震八纯卦；巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；离为火卦像：重离八纯卦；坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；关于八卦的起源，主要有三种说法： 1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；

祖先牌位能動嗎？現代人多將神主牌移至佛寺，2大遷移重點報你知｜冬瓜行旅生命禮儀

安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌

耶穌

耶穌是世界第一大宗教基督教的中心人物，被大部分基督徒視為神、神的兒子、造物主 [9] 、救世主、彌賽亞（基督）及最後審判者。公元紀年（又稱西元紀年或基督紀年）是以耶穌誕生的那一年開始計算的。耶穌的歷史性過去在學界長期受爭論。現代學界普遍認同耶穌在歷史上確有其人，西元30年左右生活在以色列地，且對基督教的形成有至關重要的影響 [註 3] ，但對於基督教福音書中的記載與歷史是否相符仍有爭議 [12] [13] [14] 。名號釋義 [ 編輯] 「耶穌」在《新約聖經》中的希臘語原文是 Ίησους ，這來自於希伯來名字「約書亞」（希伯來語： ישוע ‎） [15] 。

觀音靈籤（民間佛教的產物）

觀音靈籤是民間流傳的，在佛前占卦的一種求籤籤種，（佛法當中，有地藏菩薩親宣的" 佔察善惡業報經 "，只要誠心，皆可根據經文求問各種事情。）各地略有不同，專業版觀音靈籤分為32籤、60籤、100籤，三種籤的籤文自古流傳久遠，各地籤文略有不同。也有少數佛寺院使用這種籤種。中文名觀音靈籤歸類一種求籤籤種拼音 guān yīn líng qiān 性質民間佛教的產物目錄 1 1-20籤 2 21-40籤 3 41-60籤 4 61-80籤 5 81-100籤 6 101-109籤 1-20籤第一簽，上上，子宮。天開地闢作良緣，日吉時良萬物全；若得此籤非小可，公行忠正帝王宣。解曰：急速非速，年來直時，佛神擇筆，先報君知。此籤萬事求謀具吉利也。